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Porre il problema del relativismo significa porre, in maniera più o meno esplicita, la questione della verità. Proprio il tentativo di definire il carattere "relativo" di certe classi di asserzioni - riferibili ad esempio a valutazioni etiche, a codici culturali o a giudizi di gusto - è ciò che conferisce un carattere unitario ai saggi qui riuniti.