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"Divisa in due sezioni (Pedisseque istruzioni e Alcune pratiche accessorie), rimuovendo l'aureola dell'Io individualizzato come il solo soggetto deputato al fare-poesia, si pone come lavoro di un soggetto "a quattro mani". L'unitario collettivo (io-noi-tutti) è cosi il fondo, il fondamento archeologico e genetico dei processi di soggettivazione e identificazione individuale sociale." (Antonino Contiliano)
