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Con questo testo il lettore e proiettato nel Logos che si è incarnato, dato avvio all'era messianica vivente nella storia dell'umanità. Partendo dalla filosofia kantiana per giungere al Cristo della mistica cristiana, in quel spazio-tempo dove ogni persona vive dell'incondizionato Sommo Bene del Logos incarnato. L'autore, dopo i suoi due libri intitolati "The Gospel according to Lino, The Philosophical revelation of the seventh seal" e "The Song of Shira. The philosophy of the Shalom Aleichem-Salam Alaikum" conclude, con questo testo, la sua trilogia procedendo un percorso dialettico hegeliano per giungere al superamento [Aufhebung] e gridare che Cristo, narrato nei vangeli, e il Logos incarnato. Come romantico parigino, il filosofo danza con Sophie [Sapienza] per riscoprire i valori dell'umanesimo ereditati nella fede del e nel Figlio dell'uomo.
