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Nel Padre Nostro è rinvenibile un "progetto di vita" da realizzare nel mondo ma che riflette un "progetto celeste". Si giustifica, pertanto, il titolo della prima parte del saggio: "In terra come in cielo". Inoltre, nel libro si mostra come determinati processi naturali consentano di verificare quanto sia vero che - come ha affermato Giordano Bruno - "mediante le cose create si capiscono le invisibili cose di Dio". Di qui il titolo della seconda parte: "In cielo come in terra".