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Il volume è come un iniziazione a qualcosa di più grande, di immensamente più grande: la "metodologia esperienziale, condivisa da Teresa, conduce al culmine della vita cristiana, laddove il cristiano vive una mistica cristica e di conseguenza trinitaria, secondo la struttura ontologica del suo essere fatto a immagine e somiglianza del Figlio e quindi della Trinità". L'autore fa "entrare" il lettore in un'esperienza che è infinitamente più appagante di ogni altra prospettiva umana.
