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"Scienza umana" è contraddizione in termini; le scienze umane non esistono; dell'umano si dà comprensione personale, non scienza: la presunta scienza dipende sostanzialmente, al di là dell'apparato verbale, dalla natura del soggetto. Tali le idee espresse dall'autore in quest'opera, corrispondente alla sezione omonima del suo Ideario. Critica radicale a un settore della nostra cultura che dalla sua nascita e costituzione, nell'Ottocento, è stato oggetto di ingenua credulità mentre avrebbe meritato dubbi e riserve.
