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L'ipotesi basilare su cui poggia il libro di Stefanelli è la presa di coscienza, espressa dal pensiero kantiano, delle trasformazioni avvenute a seguito della rivoluzione scientifica, verificatasi tra il XVI e il XVII secolo, che ha sconvolto il pensiero occidentale, quindi anche la tradizione filosofica teorica oltre che l'idea stessa di 'philosophia'. Tutto l'impianto strutturale del pensiero occidentale è stato ristrutturato proprio a partire dal XVII/XVIII secolo, ovvero a partire dall'inizio della storia moderna. L'intento dell'autore non è di dimostrare che la rivoluzione kantiana è insostituibile, ma che la 'dottrinarietà' deve essere una volta per tutte eliminata dalla tradizione occidentale.
