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"La liberazione è conseguenza della presa di coscienza della realtà socio-economica. La salvezza cristiana non può ottenersi senza la liberazione economica, politica, sociale e ideologica, come visibili segni della dignità umana. La situazione attuale della maggioranza contraddice il disegno divino e la povertà è un peccato sociale". Queste le tesi alla base della teologia della liberazione, che oggi più che mai si riconferma come "modo altro" di essere uomini e donne nella Chiesa, di vivere e di vedere il mondo dal punto di vista dei poveri, degli oppressi, degli sfruttati. Un punto di riferimento per le lotte di liberazione in America Latina a partire dagli anni sessanta, frutto di una reinterpretazione della Bibbia e dei Vangeli. Una ricostruzione di un movimento cristiano critico sorto dal basso, dall'esperienza della gente con la gente e per la gente.
