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Didier Franck pone audacemente la domanda se sia vero che lo spazio dipenda interamente dal tempo e la risposta contenuta in Heidegger e il problema dello spazio è del tutto negativa, giacché egli mostra come il tentativo sostenuto da Heidegger di ricondurre la spazialità alla temporalità sia, in buona sostanza, fallito. Tale fallimento ha come conseguenza il fatto che tanto il concetto di spazio quanto il concetto di "carne" (Leib) si rivelano esorbitanti rispetto all'analitica esistenziale e al progetto di ontologia fenomenologica che ne è la cornice. Franck prospetta la necessità di un pensiero filosofico che sia in grado di fare i conti con il fenomeno pregnante della carne.