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Le nuove sperimentazioni somatiche connesse al tatuaggio e alle altre forme di decorazione del corpo, in che rapporto sono con i nuovi scenari "glocali", oltre che con le vecchie pratiche coloniali del "collezionare cultura"? In che modo si connettono al postmodernismo, al postumanesimo, al corpo nomade, diasporico, ovvero alla circolazione di persone e immagini rese oggetti per immaginare vite possibili e per immaginarsi? E ancora, quali i collegamenti con le nuove forme di riproduzione della località, tipicità, tradizionalità? Banalmente, di quale tutto è parte questo corpo? Il corpo delle meraviglie è traccia di una densa ricerca sul campo, della riflessione antropologica ad essa connessa e della volontà di restituire in immagini fotografiche il complesso, magmatico ed effervescente mondo del tatuaggio contemporaneo.
