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Il testo suggerisce due prospettive della conoscenza e dell'amore di sé: la condizione filiale e la condizione genitoriale. La cornice nella quale svolgere questa ermeneutica familiare del sé è la sorprendente concezione della famiglia espressa nel 'mondo dei testi' del Concilio Vaticano II e la condizione digitale della nostra epoca attuale.
