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L'ordine è insito nella natura dell'uomo, ma anche nelle cose inanimate. Ponendo una differenza sostanziale fra l'ordine a cui la materia è soggetta e quello a cui l'uomo si sottopone, essendo il primo statico, costante, immutabile avendo il secondo una natura evolutiva, è possibile affermare che l'ordine dell'uomo risulta il responsabile del suo processo di perfezione. Il libro consta di una serie di semplici considerazioni che partono dalla definizione di ordine : quel preordinamento in base al quale ogni cosa è protesa verso una perfezione limite, che dovrà condurre il tutto, ed in particolare l'uomo, ad un stadio superiore.