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"L'assunto del presente lavoro era quello di dimostrare - analizzando le parabole di Cristo connesse intimamente con la sua vita, i miracoli e il grande discorso della montagna - che il Vangelo, oltre a proclamare la distinzione tra religione e politica, dà indicazioni concrete (e per l'appunto politiche) su come conquistare un regno - anche se celeste e in una dimensione di spiritualità - alla stessa stregua di (e con vicinanza impressionante a) ciò che sostiene Machiavelli proprio ne 'Il principe', che fonda modernamente la politica. Nel saggio, parlando di parabola, sono stati fatti accostamenti - da un lato - alla filosofia di Platone relativamente ai miti riportati nei suoi dialoghi e - dall'altro - alla filosofia nietzschiana relativamente a 'Così parlò Zarathustra'. Mi pare non solo di aver potuto documentare quanto propostomi ma anzi di aver addirittura dimostrato - anche nel campo della realtà effettuale - che è più efficiente il Vangelo de 'Il principe' nell'insegnare le capacità necessarie alla conquista e al mantenimento del potere pure nel contesto storico oltre che in quello ultraterreno" (dalle conclusioni dell'autore).
