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Questo libro viene designato dall'Autore una "introduzione pneumatica" (eisagogè pneumatica). Non è un testo di teologia, e nemmeno un'indagine storico-critica (nel senso usuale del termine) sull'Antico testamento. Si potrebbe definire un'opera di esegesi', cioè di enucleazione e spiegazione di un contenuto eticamente e religiosamente decisivo a partire da un concreto intreccio narrativo.