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Il II° volume (V. T.) della Bibbia Martini-Sales venne pubblicato dalla Tipografia Pontificia nel 1923. San Tommaso insegna che «il popolo ebraico fu scelto da Dio perché da esso doveva nascere il Cristo. (...) Perciò anche le guerre di questo popolo possono essere spiegate in senso mistico» (Summa, I-II, q. 104, a. 2). Col Libro di Giosuè il Giordano è attraversato, il Chanaan è conquistato e ripartito fra le tribù conquistatrici. Il Libro dei Giudici prosegue descrivendo il periodo di oscillazione che seguì all'ingresso nel Chanaan, durante il quale si ebbe anche la reazione materiale e morale dei Chananei. Il Libro di Ruth moabita, la quale ricorre nella genealogia di Cristo accanto a tre altre donne straniere (Mt. 1, 5), sta ad illustrare l'universalità della salute ossia la venuta di Cristo per salvare tutti gli uomini, Ebrei e Gentili. Nei due Libri di Samuele (I e II dei Re) si descrive la transizione dal regime patriarcale dei Giudici a quello monarchico della fondazione del regno e della conferma di un trono nella famiglia davidica, trono che è un'istituzione divina che resterà in eterno, in quanto, dalla discendenza di David, uscirà il Messia (II Sam. 7).
