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Riconosciuta alle antiche teorie di Erodoto e di Dionigi di Alicarnasso la capacità di individuare ancora, alle basi, le alternative fondamentali in cui si dibatte la disputa sulle origini e i caratteri degli Etruschi, il presente saggio tenta di spiegare in quali termini si svolga la necessaria concatenazione delle problematiche connesse al cosiddetto mistero etrusco e in che cosa veramente esso consista. La questione nuova che appare qui emergere propone per la civiltà degli Etruschi una formazione composita fortemente improntata di antiche culture italiche.
