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È noto che attraverso il nome personale passa l'identità: è la possibilità di essere come persona e non solo come membro del genere umano; inoltre, è uno degli aspetti fondamentali della definizione sociale, che in qualche modo mette in rapporto la persona con tutta la collettività. Ma l'antroponimo è anche il veicolo di affermazione rispetto a una cultura altra, è il modo con cui la persona afferma - e rivendica - la propria appartenenza. Questo volume si pone in questa prospettiva, l'uso che una cultura fa dei nomi di un'altra cultura, con due obiettivi: studiare da una parte l'onomastica fenicio-punica, partendo dall'opera liviana, ricavandone dati di vario tipo, linguistici, lessicali, ecc.; dall'altra la cultura romana, per vedere come i Romani vedevano e sentivano gli eterni nemici cartaginesi.