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La "Politica methodice digesta" (1603) di J. Althusius è stata oggetto di valutazioni varie e contrastanti: teoria della consociazione politica articolata federalmente e del diritto di resistenza o teoria della disciplina, dell'ordine e della subordinazione? Precorrimento del Contrat social, oppure mera teoria della standische Gesellschaft? Riflessione anticipatrice di una modernità anti-assolutistica, oppure teorizzazione legata a ordinamenti esclusivamente premoderni? Qualcuno legge anche l'attuale struttura costituzionale UE come un ordinamento consociativo althusiano. Attraverso i termini-chiave dell'opera, si affrontano le numerose questioni interpretative ancora aperte.